活人剣

活人剣

寿光刀匠

　「活人剣とは」　

人を活かすための剣

　

本来、人を殺傷する目的のための刀剣が、使い方によっては、活かすすものとしてはたらくこと

■柳生宗矩（やぎゅうむねのり）：戦国時代〜江戸時代

一介の剣士から最後には大名へと出世した人物

宗矩が唱えた思想：「活人剣」

活躍した時代　　：『関ヶ原の合戦後』

歴史上剣術家の中で、一介の剣士から大名まで上り詰めた人は「柳生宗矩」ただ一人

思想は剣術

柳生宗矩が提唱した思想「本来忌むべき武力も、一人の悪人を殺すためには用いることで、万人を救い、活かす手段にもなる」と、戦国時代終わりに「剣術」の存在意義が定義された。誤解されることも多く、決して「悪人と言え殺さない。と意味するのではなく、宗矩も剣術が殺すための術で有ること（殺人刀）を否定せず、「殺すこと」・「活かすこと」の両面を知ることを重視している。

殺人刀：厳しく突く

「　　　　」

■るろうに剣心抜粋

『剣は人を活かす手段にもなる』

柳生宗矩の考え方をベースにしている

辻斬りを行う「抜刀斎」が神谷活心流を名乗り、神谷活心流の道場に通う門弟が寄りつかなくなった。「神谷活心流」の跡継ぎで師範代の神谷薫は、辻斬りの人相書きに似た鵜堂刃衛を襲うものの歯が立たない。窮地に陥った薫は、剣心によって助けられた。その後、道場にやって来た2人のやり取り。神谷活心流の理想を聞いた剣心には、思うところがあった。

剣心「流儀の威信なんて、命をかけて守るほど重いものではござらんよ」

薫「“剣は人を殺すための道具にあらず”（ではない）。人を活かす剣を理想とする神谷活心流が、殺人剣にけがされるとは・・・。たかが流浪人風情に、この悔しさはわからないわよ！」

剣心「人を活かす剣・・・」

神谷活心流：架空の流派

辻斬り：武士が不意に通行人を斬りつけること